Den 1 april 2025 inträffade en ovanlig händelse i debatten kring evolutionsteorin och kristen tro, då ett aprilskämt kom att tas på allvar av vissa. Detta skämt, som ursprungligen publicerades av Ölands Naturskyddsförening, handlade om ett fossilt fynd av ett fiskhuvud i Norra Holm, Trosnäs by, och väckte förvåning bland läsarna.
Aprilskämtet, som beskrev fyndet som flera hundra miljoner år gammalt och därmed äldre än tidigare kända fiskfossil, fick oväntat genomslag. Evolutionsbiologen Anders Hargeby kommenterade fyndet och spekulerade om de omständigheter som ledde till fossilets bevarande, vilket inkluderade en teori om ”ornito-anemologisk petrifiering”.
Det skämt som skulle ha stannat som en rolig historia tog en ny vändning när det användes som argument av Föreningen Genesis, en organisation som inte accepterar evolutionsteorin. De refererade till fyndet i en insändare i tidningen Dagen, där de ifrågasatte en annan insändarskribents påstående om att det inte fanns några fiskar i en kalksten som används i byggnader.
Insändarskribenten Peter Asteberg hade påpekat att fossil av förhistoriska bläckfiskar finns i kalkstenen, men ingen av de djurarter som utvecklades senare. Genesis kontrade med att Astebergs påstående motbevisades av det skämtsamma fyndet, vilket de tyvärr hade missat.
Efter att Dagens Nyheter kontaktade Genesis för kommentarer, erkände de snabbt misstaget och tog bort den felaktiga formuleringen. Trots detta hade de redan blivit ett tydligt exempel på en poisson d”avril, eller aprilskämt, i debatten.
Det är värt att notera att stora medier, inklusive Dagens Nyheter, har slutat med aprilskämt på grund av den ökande spridningen av desinformation. Redaktionschef Anna Åberg uttryckte för några år sedan att det inte längre kändes lämpligt att fortsätta med sådana skämt i en tid av ökad osäkerhet kring vad som är sant och falskt.
Trots detta fortsätter aprilskämten att leva vidare, och ibland får de en oavsiktlig betydelse i viktiga diskussioner om vetenskap och tro. Denna händelse är ett tydligt exempel på hur lätt ett skämt kan bli en del av en allvarlig debatt.