Max Hjelm uttrycker en förvirring kring en bild som Simona Mohamsson postade på Instagram, där hon kopplar semlor till en ”svensk värdegemenskap”. Denna traditionella bakelse, som många svenskar njuter av på fettisdagen, väcker frågor om vad som egentligen menas med detta begrepp.
Mohamssons inlägg, som publicerades på fettisdagen, fick Hjelm att undra över syftet bakom att kalla en svensk tradition för en värdegemenskap. I sin sökning efter förståelse, besökte han Svensk ordbok där termen definieras som en ”likhet inom en grupp med avseende på väsentliga värderingar”. Men Hjelm ställer sig frågan: Vad har semlor med viktiga värderingar att göra?
Traditionen av semmeldagen verkar för Hjelm handla mer om njutning än om åsikter eller värderingar. Han påpekar att semlor är en del av svensk kultur, men ifrågasätter om en koppling till väsentliga värderingar verkligen kan göras. Det finns en tradition av att semlor konsumeras innan den kristna fastan, men Hjelm undrar om det verkligen är relevant i dagens samhälle, särskilt med tanke på Mohamssons tidigare uttalanden om svenskhet.
Hjelm framhäver att debatten kring svenskhet har blivit mer intensiv, där politiker visar upp sina svenska traditioner på ett nästan performativt sätt. Det har blivit en tävling om vem som är mest svensk, men Hjelm ser en risk i att detta kan leda till en snedvriden syn på identitet och gemenskap.
Han varnar för att det är en stor skillnad mellan att se en värdegemenskap som jämlikhet och demokrati, och att påtvinga en assimilering som innebär att individer måste anpassa sig till en snäv bild av svenskhet. Hjelm avslutar med att uttrycka sin oro över att Mohamssons inlägg inte bidrar till en tydligare kommunikation kring dessa viktiga frågor, som redan är komplicerade inom politiken.